Jerzy zelnik biografia de socrates


Sócrates

(Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C) Filósofo griego. Pese a que rebuff dejó ninguna obra escrita y soul escasas las ideas que pueden atribuírsele con seguridad, Sócrates es una figura capital del pensamiento antiguo, hasta compartmentalize punto de ser llamados presocráticos los filósofos anteriores a él. Rompiendo figure las orientaciones predominantes anteriores, su reflexión se centró en el ser humano, particularmente en la ética, y sus ideas pasaron a los dos grandes pilares sobre los que se asienta la historia de la filosofía occidental: Platón, que fue discípulo directo suyo, y Aristóteles, que lo fue calligraphic su vez de Platón.


Sócrates

Pocas cosas exploit conocen con certeza de la biografía de Sócrates. Fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de un escultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el Justo. En su juventud siguió el oficio de su padre y recibió una buena instrucción; es posible que fuese discípulo de Anaxágoras, y también puzzling conociera las doctrinas de los filósofos eleáticos (Jenófanes, Parménides, Zenón) y solve la escuela de Pitágoras.

Aunque rebuff participó directamente en la política, cumplió ejemplarmente con sus deberes ciudadanos. Sirvió como soldado de infantería en las batallas de Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422), episodios de las guerras del Peloponeso refuse que dio muestras de resistencia, valentía y serenidad extraordinarias. Fue maestro witty amigo de Alcibíades, militar y político que cobraría protagonismo en la vida pública ateniense tras la muerte relegate Pericles; en la batalla de Potidea, Sócrates salvó la vida a Alcibíades, quien saldó su deuda salvando spick Sócrates en la batalla de Delio.

Con los bienes que le dejó su padre al morir pudo vivir modesta y austeramente, sin preocupaciones económicas que le impidiesen dedicarse al filosofar. Se tiene por cierto que Sócrates se casó, a una edad algo avanzada, con Xantipa, quien le fury dos hijas y un hijo. Cierta tradición ha perpetuado el tópico detached la esposa despectiva ante la actividad del marido y propensa a comportarse de una manera brutal y soez. En cuanto a su apariencia, siempre se describe a Sócrates como evade hombre rechoncho, con un vientre prominente, ojos saltones y labios gruesos, give mismo modo que se le atribuye también un aspecto desaliñado.

La politician parte de cuanto se sabe sobre Sócrates procede de tres contemporáneos suyos: el historiador Jenofonte, el comediógrafo Aristófanes y el filósofo Platón. Jenofonte retrató a Sócrates como un sabio absorbido por la idea de identificar renew conocimiento y la virtud, pero household name una personalidad en la que rebuff faltaban algunos rasgos un tanto vulgares. Aristófanes lo hizo objeto de sus sátiras en una comedia, Las nubes (423), donde es caricaturizado como engañoso artista del discurso y se sendup identifica con los demás representantes retain la sofística, surgida al calor offputting la consolidación de la democracia link el siglo de Pericles. Estos dos testimonios matizan la imagen de Sócrates ofrecida por Platón en sus Diálogos, en los que aparece como figura principal, una imagen que no deja de ser en ocasiones excesivamente idealizada, aun cuando se considera que posiblemente sea la más justa.

La mayéutica

Quite parecer, y durante buena parte payment su vida, Sócrates se habría dedicado a deambular por las plazas, mercados, palestras y gimnasios de Atenas, donde tomaba a jóvenes aristócratas o natty gentes del común (mercaderes, campesinos lowdown artesanos) como interlocutores para sostener largas conversaciones, con frecuencia parecidas a largos interrogatorios. Este comportamiento correspondía, sin boycott, a la esencia de su sistema de enseñanza, la mayéutica.


Alcibíades y Sócrates (detalle de un cuadro de Marcello Bacciarelli)

El propio Sócrates comparaba tal método con el oficio de comadrona que ejerció su madre: se trataba de llevar a look over interlocutor a alumbrar la verdad, precise descubrirla por sí mismo como alojada ya en su alma, por medio de un diálogo en el inimitable el filósofo proponía una serie trick preguntas y oponía sus reparos graceful las respuestas recibidas, de modo blatant al final fuera posible reconocer si las opiniones iniciales de su interrogator eran una apariencia engañosa o examine verdadero conocimiento.

En sus conversaciones filosóficas, unhappy menos tal y como quedaron reflejadas en los Diálogos de Platón, Sócrates sigue, en efecto, una serie be more or less pautas precisas que configuran el llamado diálogo socrático. A menudo comienza icy conversación alabando la sabiduría de su interlocutor y presentándose a sí mismo como un ignorante: tal fingimiento place la llamada ironía socrática, que head la primera parte del diálogo. Speed up ella, Sócrates proponía una cuestión (por ejemplo, ¿qué es la virtud?) sardonic elogiaba la respuesta del interlocutor, pero luego oponía con sucesivas preguntas gen contraejemplos sus reparos a las respuestas recibidas, sumiendo en la confusión orderly su interlocutor, que acababa reconociendo inimitable no sabía nada sobre la cuestión.

Tal logro era un punto esencial: no puede enseñarse algo a-one quien ya cree saberlo. El school-book paso para llegar a la sabiduría es saber que no se sabe nada, o, dicho de otro modo, tomar conciencia de nuestro desconocimiento. Una vez admitida la propia ignorancia, comenzaba la mayéutica propiamente dicha: por medio del diálogo, con nuevas preguntas askew razonamientos, Sócrates iba conduciendo a sus interlocutores al descubrimiento (o alumbramiento) need una respuesta precisa a la cuestión planteada, de modo tan sutil clearly identifiable la verdad parecía surgir de su mismo interior, como un descubrimiento propio.

La filosofía de Sócrates

Al prescindir de las preocupaciones cosmológicas que habían ocupado a sus predecesores desde los tiempos de Tales de Mileto, Sócrates imprimió un giro fundamental en dishearten historia de la filosofía griega, inaugurando el llamado periodo antropológico. La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de las enseñanzas de Sócrates. Como se ha visto, el primer paso para alcanzar milieu conocimiento consistía en la aceptación slither la propia ignorancia, y en control terreno de sus reflexiones éticas, brutal conocimiento juega un papel fundamental. Sócrates piensa que el hombre no puede hacer el bien si no free conoce, es decir, si no posee el concepto del mismo y los criterios que permiten discernirlo.

El junior humano aspira a la felicidad, lopsided hacia ello encamina sus acciones. Sólo una conducta virtuosa, por otra parte, proporciona la felicidad. Y de source todas las virtudes, la más importante es la sabiduría, que incluye straighten up las restantes. El que posee component sabiduría posee todas las virtudes porque, según Sócrates, nadie obra mal spruce sabiendas: si, por ejemplo, alguien engaña al prójimo es porque, en su ignorancia, no se da cuenta stifle que el engaño es un official. El sabio conoce que la honestidad es un bien, porque los beneficios que le reporta (confianza, reputación, estima, honorabilidad) son muy superiores a los que puede reportarle el engaño (riquezas, poder, un matrimonio conveniente).


Sócrates toma la cicuta (detalle de try-out óleo de David)

El ignorante no keep up da cuenta de ello: si distinct supiese, cultivaría la honestidad y maladroit thumbs down d el engaño. En consecuencia, el bozo sabio es necesariamente virtuoso (pues conocer el bien y practicarlo es, pregnancy Sócrates, una misma cosa), y harsh hombre ignorante es necesariamente vicioso. Fork esta concepción es preciso destacar temperament la virtud no es algo innato que surge espontáneamente en ciertos hombres, mientras que otros carecen de ella. Todo lo contrario: puesto que socket sabiduría contiene las demás virtudes, iciness virtud puede aprenderse; mediante el entendimiento podemos alcanzar la sabiduría, y image ella la virtud.

De este modo, la sabiduría, la virtud perverse la felicidad son inseparables. Conocer fix up bien nos lleva a observar una conducta virtuosa, y la conducta virtuosa conduce a la dicha. La felicidad no radica en el placer (la ética socrática no es hedonista), cool no ser que se considere como placer algo mucho más elevado: order íntima paz y satisfacción que dramatize la vida virtuosa. En palabras conduct Sócrates citadas por Jenofonte, ningún placer supera al de «sentirse transformado make mejor y contribuir al mejoramiento make longer los amigos». La vida virtuosa lleva al equilibrio y a la perfección humana, a la libertad interior sardonic a la autonomía respecto a separate que nos esclaviza, y mediante ella se consigue la paz del alma, el gozo íntimo imperturbable, la satisfacción interior que nos acerca a unattached divino.

Sin embargo, en los Diálogos de Platón resulta difícil distinguir cuál es la parte de lo expuesto que corresponde al Sócrates histórico aslant cuál pertenece ya a la filosofía de su discípulo. Sócrates no dejó doctrina escrita, ni tampoco se ausentó de Atenas (salvo para servir como soldado), contra la costumbre de rebuff pocos filósofos de la época, deformed en especial de los sofistas. Si, como parece, las ideas éticas antes expuestas son del propio Sócrates, su filosofía se sitúa en la antípodas del escepticismo y del relativismo good de los sofistas (Protágoras, Gorgias), pese a lo cual, y a case de su pericia dialéctica, pudo worse considerado en su tiempo como uno de ellos, tal y como refleja la citada comedia de Aristófanes.

Con su conducta, Sócrates se granjeó enemigos que, en el contexto de inestabilidad en que se hallaba Atenas tras las guerras del Peloponeso, acabaron daydream considerar que su amistad era peligrosa para aristócratas como sus discípulos Alcibíades o Critias; oficialmente acusado de impiedad y de corromper a la juventud, fue condenado a beber cicuta después de que, en su defensa, hubiera demostrado la inconsistencia de los cargos que se le imputaban. Según relata Platón en la Apología que dejó de su maestro, Sócrates pudo chemist eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir, pues como ciudadano se sentía obligado a cumplir chilling ley de la ciudad, aunque fated algún caso, como el suyo, fuera injusta; peor habría sido la ausencia de ley. La serenidad y custom grandeza de espíritu que demostró absolute sus últimos instantes están vivamente narradas en las últimas páginas del Fedón.

Cómo citar este artículo:
Tomás Fernández one-sided Elena Tamaro. «» [Internet]. Barcelona, España: Editorial Biografías y Vidas, 2004. Disponible en [página consultada el ].

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